{"id":1493,"date":"2018-07-03T13:11:57","date_gmt":"2018-07-03T16:11:57","guid":{"rendered":"https:\/\/istlyr-caba.infd.edu.ar\/sitio\/pedagogias-de-la-memoria-entre-la-participacion-popular-las-politicas-publicas-y-las-practicas-profesionalizantes\/"},"modified":"2018-07-03T13:11:57","modified_gmt":"2018-07-03T16:11:57","slug":"pedagogias-de-la-memoria-entre-la-participacion-popular-las-politicas-publicas-y-las-practicas-profesionalizantes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/istlyr-caba.infd.edu.ar\/sitio\/pedagogias-de-la-memoria-entre-la-participacion-popular-las-politicas-publicas-y-las-practicas-profesionalizantes\/","title":{"rendered":"Pedagog\u00edas de la memoria: entre la participaci\u00f3n popular, las pol\u00edticas p\u00fablicas y las pr\u00e1cticas profesionalizantes"},"content":{"rendered":"<table style=\"width: 645px;\" border=\"0\" cellspacing=\"6\" cellpadding=\"0\" align=\"left\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 470px;\" align=\"left\" valign=\"top\"><span style=\"color: #f380a1; font-size: 10pt;\"><strong><span style=\"font-family: georgia, palatino;\">&ndash;Traves&iacute;as&ndash;<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"color: #333333; font-size: 13.6000003814697px;\"><span style=\"font-family: helvetica; font-size: 12pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\"><em>Por J. Arazi, S. Astudillo y M. Oesterheld<br \/><span id=\"docs-internal-guid-fd765ade-55da-d95b-3ebe-e9df1ff0f88e\"><span>(Integrantes del &Aacute;rea Socioeducativa- Sitio de Memoria &ldquo;Virrey Cevallos)<\/span><\/span><img decoding=\"async\" style=\"vertical-align: top; border: 0; margin-top: 10px; margin-bottom: 10px;\" src=\"https:\/\/istlyr-caba.infd.edu.ar\/sitio\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/ape_tra2.jpg\" border=\"0\"><\/em><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: helvetica; font-size: 12pt;\">El Sitio de Memoria &ldquo;Virrey Cevallos&rdquo; es uno de los m&aacute;s de 500 espacios denunciados como ex Centros Clandestinos de Detenci&oacute;n, Tortura y Exterminio (ex CCDTyE) que funcionaron en nuestro pa&iacute;s durante la &uacute;ltima dictadura c&iacute;vico-militar (1976-1983). De estos espacios denunciados, cinco en la Ciudad Aut&oacute;noma de Buenos Aires fueron resignificados como &ldquo;Sitios de Memoria&rdquo;, entre ellos &ldquo;Virrey Cevallos&rdquo; ubicado en el barrio de Monserrat en la calle Virrey Cevallos 630. <\/p>\n<p>Este ex CCDTyE es hoy un espacio para la reconstrucci&oacute;n de la memoria de lo ocurrido durante el terrorismo de Estado, y para la defensa y la promoci&oacute;n de los derechos humanos, dependiente de la Secretaria de Derechos Humanos y Pluralismo Cultural de la Naci&oacute;n. <\/p>\n<p><strong>Recuperando la memoria. <br \/>Del reclamo popular a la pol&iacute;tica p&uacute;blica.<\/strong> <br \/>La recuperaci&oacute;n de este espacio de las pol&iacute;ticas de impunidad y olvido fue impulsada por la <em>Asociaci&oacute;n de Vecinos de San Crist&oacute;bal Contra la Impunidad,<\/em> con la participaci&oacute;n de ex detenidos, familiares, organismos de derechos humanos y organizaciones sociales y sindicales, que denunciaron el funcionamiento del campo de reclusi&oacute;n ilegal en julio de 2003, iniciando una campa&ntilde;a para reclamar su expropiaci&oacute;n, y posterior transformaci&oacute;n en un Espacio de Memoria. <\/p>\n<p><img decoding=\"async\" style=\"float: left; margin-top: 7px; margin-bottom: 7px; border: 0;\" src=\"https:\/\/istlyr-caba.infd.edu.ar\/sitio\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/tra2a.jpg\" border=\"0\">Desde esta organizaci&oacute;n social fundamentaron la expropiaci&oacute;n sosteniendo que <em>&ldquo;cada pueblo tiene el derecho inalienable de conocer la verdad acerca de los acontecimiento sucedidos y las circunstancias y motivos que llevaron, mediante la violaci&oacute;n masiva y sistem&aacute;tica de los Derechos Humanos, a la perpetraci&oacute;n de cr&iacute;menes aberrantes&rdquo;.<\/em> De esta manera, reclamaban al Estado la adopci&oacute;n de medidas necesarias para la recuperaci&oacute;n y resignificaci&oacute;n de este lugar, manifestando que &ldquo;el conocimiento por un pueblo de l<em>a historia de su opresi&oacute;n forma parte de su patrimonio, y por ello, se debe conservar adoptando medidas adecuadas&rdquo;<\/em> (&hellip;) &ldquo;Esas medidas tienen por objeto preservar del olvido la memoria colectiva (&hellip;)&rdquo;. De esta forma, la Asociaci&oacute;n de Vecinos consigui&oacute; que en el a&ntilde;o 2004 la Legislatura de la C.A.B.A aprobara la expropiaci&oacute;n del inmueble y su transformaci&oacute;n en Sitio de Memoria. <\/p>\n<p>La casa finalmente fue abierta a la comunidad en enero de 2009, con el fin de contribuir a la protecci&oacute;n y promoci&oacute;n de los derechos humanos mediante la lucha contra la impunidad, instrumentando acciones para hacer efectivo el derecho a la verdad, la memoria y la justicia, y el deber de recordar. <\/p>\n<p><strong>Virrey Cevallos: un espacio para la Transmisi&oacute;n de la Memoria<\/strong> <br \/>Actualmente el espacio se encuentra abierto de lunes a viernes de 10 a 16 horas. En &eacute;l se realizan visitas guiadas a diferentes grupos educativos o personas particulares que se presentan de forma espont&aacute;nea. Se organizan ciclos de cine, muestras art&iacute;sticas, seminarios, talleres de capacitaci&oacute;n, charlas debate, se promueven espacios literarios y funciona una biblioteca de consulta abierta. Por otra parte, se realizan tareas de preservaci&oacute;n, conservaci&oacute;n e investigaci&oacute;n de las instalaciones que fueron parte del CCDTyE y que conforman pruebas materiales para la justicia. <\/p>\n<p>Como parte de sus objetivos (presentes desde el momento mismo de su concepci&oacute;n por parte de los vecinos de San Crist&oacute;bal), el Espacio de Memoria &ldquo;Virrey Cevallos&rdquo; se propone: <br \/>&bull; Promover relaciones con instituciones educativas para la informaci&oacute;n y apoyo did&aacute;ctico sobre el tema de derechos humanos para transmitir a ni&ntilde;os y j&oacute;venes. <br \/>&bull; Apoyar y respaldar a organismos especializados en la materia, instituciones educativas, organizaciones intermedias sindicales y particulares, en la difusi&oacute;n y promoci&oacute;n de los derechos humanos. <br \/>&bull; Promover la investigaci&oacute;n y difusi&oacute;n de los temas referidos a los derechos humanos dentro de la comunidad. <br \/>&bull; Sostener viva la Memoria de los argentinos y de la humanidad contra el terrorismo de Estado. <\/p>\n<p>En el marco de esta tarea de Transmisi&oacute;n de la Memoria, desde el sitio &rdquo;Virrey Cevallos&rdquo; se ha fomentado una especial relaci&oacute;n con la comunidad educativa, fundamentalmente con aquellas instituciones que se encuentran en el mismo barrio que el sitio de memoria. Con ellos se organizan actividades de formaci&oacute;n docente, se asiste a las escuelas para la realizaci&oacute;n de distintas actividades, se organizan proyectos de manera colectiva y se fomenta la investigaci&oacute;n al interior de las escuelas para rastrear la memoria escolar o barrial. <\/p>\n<p>Adem&aacute;s, el espacio funciona como centro de pr&aacute;cticas de diferentes carreras terciarias y universitarias, entre las que se encuentra el ISTLyR. <\/p>\n<p><strong>El Centro de Pr&aacute;cticas de &ldquo;Virrey Cevallos&rdquo;<\/strong> <br \/>La relaci&oacute;n del Espacio de Memoria &ldquo;Virrey Cevallos&rdquo; como centro de pr&aacute;cticas de la carrera de Pedagog&iacute;a y Educaci&oacute;n Social (PyES) del ISTLyR nace tempranamente, poco m&aacute;s de un a&ntilde;o despu&eacute;s de su apertura al p&uacute;blico. Desde entonces, y hasta el d&iacute;a de hoy, &rdquo;Virrey Cevallos&rdquo; brinda informaci&oacute;n y ofrece acompa&ntilde;amiento a los estudiantes que eligen este lugar como sitio de sus pr&aacute;cticas, para desarrollar sus observaciones y diagn&oacute;sticos, as&iacute; como en el proceso de dise&ntilde;ar e implementar acciones o proyectos, en funci&oacute;n del recorrido realizado en el espacio. <\/p>\n<p>Este acompa&ntilde;amiento intenta construir las condiciones de posibilidad que les permitan a los estudiantes asumir un compromiso en relaci&oacute;n a su historia y, a la vez, crear un espacio para recibir la transmisi&oacute;n, para repensarla, reelaborarla, y retransmitirla, entendiendo que la transmisi&oacute;n de la memoria involucra acciones y sentimientos actuales, y por eso, est&aacute; sujeta a las modificaciones que cada generaci&oacute;n le imprime. <\/p>\n<p>En ese sentido, la participaci&oacute;n de los estudiantes de PyES en &ldquo;Virrey Cevallos&rdquo; ha posibilitado una variedad de experiencias, brind&aacute;ndole al Espacio de Memoria, a&ntilde;o a a&ntilde;o, recursos y propuestas que han nutrido el desarrollo de las tareas del equipo de trabajo. <\/p>\n<p>Esta fruct&iacute;fera relaci&oacute;n podr&iacute;a resumirse cronol&oacute;gicamente de la siguiente manera: <br \/><strong>&bull; A&ntilde;o 2010:<\/strong> junto a los estudiantes de la carrera se desarrolla el proyecto &ldquo;Memorias del Barrio&rdquo;, estableciendo el primer contacto de &ldquo;Virrey Cevallos&rdquo; con las escuelas del barrio, en este caso una intervenci&oacute;n con 7mo grado de la ESC 13 D.E. 3. En el marco de esta intervenci&oacute;n uno de los practicantes escribi&oacute; el cuento &ldquo;Juan de Monserrat&rdquo;, que se volvi&oacute; un recurso que continuamos utilizando al d&iacute;a de hoy. <br \/><strong>&bull; A&ntilde;o 2011:<\/strong> continuidad del proyecto &ldquo;Memorias del Barrio&rdquo; con escuelas primarias. Adem&aacute;s, el grupo de practicantes posibilit&oacute; el primer contacto con colegios secundarios, inaugurando la relaci&oacute;n con el Comercial N&deg; 5, que perdura al d&iacute;a de hoy. <br \/><strong>&bull; A&ntilde;o 2012:<\/strong> la novedad introducida por ese grupo de practicantes consisti&oacute; en organizar una &ldquo;Jornada abierta al Barrio&rdquo;. Los estudiantes de PyES concentraron su tarea en la confecci&oacute;n de una se&ntilde;al&eacute;tica, y el dise&ntilde;o de un folleto para realizar visitas auto guiadas. El grupo particip&oacute; adem&aacute;s en la planificaci&oacute;n del contenido de toda la jornada, y su implementaci&oacute;n. <br \/><strong>&bull; A&ntilde;o 2014:<\/strong> retomando la relaci&oacute;n con el Colegio Comercial N&deg;5, los practicantes planificaron y realizaron un taller sobre &ldquo;Memoria y Violencia Institucional&rdquo;, para estudiantes de 3er a&ntilde;o que hab&iacute;an hecho la visita al Sitio cuando cursaban 1er a&ntilde;o. Esta propuesta fue trabajada tambi&eacute;n con una escuela secundaria de adultos, generando de esta manera la primera actividad con un CENS. <br \/><strong>&bull; A&ntilde;o 2015:<\/strong> los estudiantes llevaron adelante un proyecto de tres encuentros con escuelas de nivel primario de la ciudad de Buenos Aires: el primero se realiz&oacute; en las escuelas y tuvo como objetivo trabajar sobre el significado de la libertad de expresi&oacute;n y su importancia para el sistema democr&aacute;tico; en el segundo encuentro acompa&ntilde;aron la visita de los alumnos al Espacio de &ldquo;Virrey Cevallos&rdquo;; y en el &uacute;ltimo encuentro volvieron a la escuela para trabajar sobre las consecuencias de la vulneraci&oacute;n del derecho a la libertad de expresi&oacute;n. <\/p>\n<p><strong>&ldquo;Juan de Monserrat&rdquo;: una experiencia para transmitir<\/strong> <br \/>En el a&ntilde;o 2010, en el marco de las pr&aacute;cticas profesionalizantes, con el prop&oacute;sito de aproximar la historia del ex CCDyT &ldquo;Virrey Cevallos&rdquo; a ni&ntilde;as y ni&ntilde;os de escuelas del barrio, uno de los estudiantes escribi&oacute; un cuento que fue utilizado como recurso en una de las actividades. <\/p>\n<p>Por eso quisi&eacute;ramos <a title=\"Juan de Monserrat\" href=\"upload\/juandemonserrat.pdf\" target=\"_blank\">compartir ese cuento<\/a> escrito por Mat&iacute;as Segreti, no s&oacute;lo por la mirada curiosa y bella que refleja, sino por el alto valor pedag&oacute;gico que ha tenido y tiene para quienes trabajamos cotidianamente en el espacio. Esto da cuenta lo fortalecedora que pueden ser las pr&aacute;cticas, no s&oacute;lo para quienes transitan por el espacio, sino tambi&eacute;n para quienes trabajamos todos los d&iacute;as aqu&iacute;.<\/span><\/td>\n<td style=\"width: 175px;\" align=\"left\" valign=\"top\"><span style=\"font-size: 10pt;\"><strong><span style=\"color: #c380a1;\">Rondas de apertura<\/span><\/strong><\/span><br \/><span style=\"font-size: 10pt;\"><a title=\"Hacia una recreaci&oacute;n cr&iacute;tica\" href=\"index.cgi?wid_item=67&amp;wid_seccion=25\">Hacia una recreaci&oacute;n cr&iacute;tica<\/a><\/span><br \/><span style=\"font-size: 10pt;\"><em>Por Mariano Algava<\/em><\/span><br \/><span style=\"font-size: 10pt;\"><a title=\"Educaci&oacute;n, Organizaci&oacute;n y Derechos. Resistir y construir hacia una &eacute;tica de la Recreaci&oacute;n \" href=\"index.cgi?wid_item=68&amp;wid_seccion=25\">Educaci&oacute;n, Organizaci&oacute;n y Derechos.&nbsp;Resistir y Construir hacia una &eacute;tica de Recreaci&oacute;n<\/a><\/span><br \/><span style=\"font-size: 10pt;\"><em>Por por el Equipo de las 14&ordm; Jornadas de Tiempo Libre y Recreaci&oacute;n<\/em><\/span><\/p>\n<hr style=\"height: 1px; width: 175px; border-width: 1px; border-style: solid; border-color: #CCCCCC; color: #ffffff;\" width=\"175\" size=\"1\" noshade><span style=\"color: #f380a1; font-size: 10pt;\"><strong>Traves&iacute;as<\/strong><\/span><br \/><span style=\"font-size: 10pt;\"><a title=\"La comunicaci&oacute;n como herramienta en la lucha por los DDHH\" href=\"index.cgi?wid_item=69&amp;wid_seccion=25\">La comunicaci&oacute;n como herramienta en la lucha por los DDHH<\/a>&nbsp;<\/span><br \/><span style=\"font-size: 10pt;\"><em>Por Lucrecia Fern&aacute;ndez<\/em><\/span><br \/><span style=\"font-size: 10pt;\"><a title=\"Pedagog&iacute;as de la memoria: entre la participaci&oacute;n popular, las pol&iacute;ticas p&uacute;blicas y las pr&aacute;cticas profesionalizantes \" href=\"index.cgi?wid_item=70&amp;wid_seccion=25\">Pedagog&iacute;as de la Memoria: Entre la participaci&oacute;n popular, las pol&iacute;ticas p&uacute;blicas y las pr&aacute;cticas profesionalizantes<\/a><\/span><br \/><span style=\"font-size: 10pt;\"><em>Por J. Arazi, S. Astudillo y M. Oesterheld<br \/><\/em><\/span><span style=\"font-size: 10pt;\"><a title=\"Nuestro lugar para defender la comunicaci&oacute;n como derecho humano:\" href=\"index.cgi?wid_item=71&amp;wid_seccion=25\">Nuestro lugar para defender la comunicaci&oacute;n como Derecho Humano<\/a>&nbsp;<\/span><br \/><span style=\"font-size: 10pt;\"><em>Por Mariano Carril<\/em><\/span><br \/><span style=\"font-size: 10pt;\"><a title=\"Club Popular El Dari: una herramienta en la construcci&oacute;n de sujetos pol&iacute;ticos \" href=\"index.cgi?wid_item=72&amp;wid_seccion=25\">Club Popular El Dari: una herramienta en la construcci&oacute;n de sujetos pol&iacute;ticos<\/a><\/span><br \/><span style=\"font-size: 10pt;\"><em>Por Francisco Farina<\/em><\/span><\/p>\n<hr style=\"height: 1px; width: 175px; border-width: 1px; border-style: solid; border-color: #CCCCCC; color: #ffffff;\" width=\"175\" size=\"1\" noshade> <strong style=\"color: #447060; font-size: 10pt;\">Rese&ntilde;as<\/strong><br \/> <span style=\"font-size: 10pt;\"><a title=\"Disputas en la enunciaci&oacute;n de la memoria\" href=\"index.cgi?wid_item=73&amp;wid_seccion=25\">Disputas en la enunciaci&oacute;n de la memoria<\/a><\/span><br \/> <span style=\"font-size: 10pt;\"><em>Por Agustina P&eacute;rez Rial<\/em><\/span><br \/> <span style=\"font-size: 10pt;\"><a title=\"La Guarder&iacute;a: el inmenso documental de Virginia Croatto\" href=\"index.cgi?wid_item=74&amp;wid_seccion=25\">La Guarder&iacute;a, el inmenso documental de Virginia Croatto<\/a><\/span><br \/> <span style=\"font-size: 10pt;\"><em>Por Ramiro Gonz&aacute;lez&nbsp;<em>Gainza<\/em><\/em><\/span><br \/><span style=\"font-size: 10pt;\"><a title=\"Derechos humanos hoy. Gr&aacute;fica a 40 a&ntilde;os de la &uacute;ltima dictadura militar\" href=\"index.cgi?wid_item=75&amp;wid_seccion=25\">Derechos humanos hoy. Gr&aacute;fica a 40 a&ntilde;os de la &uacute;ltima dictadura militar<\/a><\/span><br \/> <span style=\"font-size: 10pt;\"><em>Por Natalia Revale<\/em><\/span><\/p>\n<hr style=\"height: 1px; width: 175px; border-width: 1px; border-style: solid; border-color: #CCCCCC; color: #ffffff;\" width=\"175\" size=\"1\" noshade> <strong style=\"color: #82c5ae; font-size: 10pt;\">Ficci&oacute;n<\/strong><br \/> <span style=\"font-size: 10pt;\"><a title=\"Juan de Monserrat\" href=\"index.cgi?wid_item=76&amp;wid_seccion=25\">Juan de Monserrat<\/a><\/span><br \/> <span style=\"font-size: 10pt;\"><em>Por Mat&iacute;as Segreti<\/em><\/span><\/p>\n<hr style=\"height: 1px; width: 175px; border-width: 1px; border-style: solid; border-color: #CCCCCC; color: #ffffff;\" width=\"175\" size=\"1\" noshade><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&ndash;Traves&iacute;as&ndash; Por J. Arazi, S. Astudillo y M. Oesterheld(Integrantes del &Aacute;rea Socioeducativa- Sitio de Memoria &ldquo;Virrey Cevallos) El Sitio de Memoria &ldquo;Virrey Cevallos&rdquo; es uno de los m&aacute;s de 500 espacios denunciados como ex Centros Clandestinos de Detenci&oacute;n, Tortura y Exterminio (ex CCDTyE) que funcionaron en nuestro pa&iacute;s durante la &uacute;ltima dictadura c&iacute;vico-militar (1976-1983). 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