{"id":1473,"date":"2018-07-03T13:11:49","date_gmt":"2018-07-03T16:11:49","guid":{"rendered":"https:\/\/istlyr-caba.infd.edu.ar\/sitio\/revista-itinerarios-en-arte-educacion-y-espacio-publico\/"},"modified":"2024-08-12T15:39:41","modified_gmt":"2024-08-12T18:39:41","slug":"revista-itinerarios-en-arte-educacion-y-espacio-publico","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/istlyr-caba.infd.edu.ar\/sitio\/revista-itinerarios-en-arte-educacion-y-espacio-publico\/","title":{"rendered":"Revista Itinerarios en Arte, Educaci\u00f3n y Espacio P\u00fablico"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/istlyr-caba.infd.edu.ar\/sitio\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/itinerarios3-1.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>A\u00f1o 3, N\u00famero 3, Primavera de 2012<\/strong><br>Este n\u00famero de Itinerarios aborda diferentes lenguajes y pr\u00e1cticas est\u00e9ticas, incluso desafiando las concepciones usuales sobre el arte o la idea misma de disciplinas espec\u00edficas, y muestra espacios y sujetos diversos en plena acci\u00f3n art\u00edstica. El interrogante que los atraviesa es el lugar del arte en los procesos educativos cuando se pone en escena el espacio p\u00fablico, sea la escuela, el barrio o la ciudad.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Si necesitas consultar o adquirir estas publicaciones en su versi\u00f3n impresa podes hacerlo en la Biblioteca del ISTLyR.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pod\u00e9s descargar la publicaci\u00f3n haciendo clic <a href=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1dYIwHv5u4xlfPqsxWbcBrN9vcekagTOn\/view?usp=drive_link\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">aqu\u00ed.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>\u00cdndice<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><strong>Rondas de apertura<\/strong><br>\u2022 Christian Dodaro: La(s) ciudad (es), recorridos, marcas, huellas y memorias<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><strong>Traves\u00edas<\/strong><br>\u2022 Leonor Vila: Museos participativos-performativos<br>\u2022 Natalia Revale: Arte en resistencia. Entrevista a Gustavo Ch\u00e1vez Pav\u00f3n<br>\u2022 M. In\u00e9s G. Gallo: De celadoras a mediadoras de lectura. Lectura a bordo en el barrio Ram\u00f3n Carrillo<br>\u2022 Vali Guidalevich: Manifestaciones art\u00edsticas y educaci\u00f3n: traves\u00edas posibles<br>\u2022 Compa\u00f1\u00eda itinerante de educaci\u00f3n por el arte &#8211; CIEPA<br>\u2022 El Culebr\u00f3n Timbal: 15 a\u00f1os<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><strong>Estaciones<\/strong><br>\u2022 Mariana Bernal: Donde viven los ni\u00f1os. Sobre la pel\u00edcula \u00abDonde viven los monstruos\u00bb de Spike Jonze<br>\u2022 Natalia Revale, Daniel Malnati y Christian Dodaro: La estaci\u00f3n<br>\u2022 Sergio Frugoni: \u00bfA qui\u00e9n pertenece la literatura? Educaci\u00f3n popular y literatura<br>\u2022 Muestra \u00abHomo Ludens\u00bb del artista pl\u00e1stico Claudio Gallina<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong><span style=\"font-size: 18pt;\">De celadoras a mediadoras de lectura<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Lectura a bordo en el barrio Ram\u00f3n Carrillo&nbsp;<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><em>Por Mar\u00eda In\u00e9s Gomez Gallo<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La Biblioteca Popular Por caminos de libros funciona en el Centro Educativo Comunitario Ram\u00f3n Carrillo, en el barrio Ram\u00f3n Carrillo de Villa Soldati.<\/p>\n\n\n\n<p>All\u00ed trabajamos ofreciendo los servicios de \u201clectura en sala\u201d, \u201cpr\u00e9stamos\u201d, y otras actividades bibliotecarias habituales. Pero tambi\u00e9n buscamos siempre desarrollar propuestas que hagan que la biblioteca \u201csalga de la biblioteca\u201d, que trascienda sus paredes; porque, adem\u00e1s de recibir a la comunidad del barrio, salimos a buscarla, a encontrarnos con potenciales lectores, en la vereda, en la calle, en la plaza, en la sala de espera del Centro de salud.<\/p>\n\n\n\n<p>En este sentido, m\u00e1s all\u00e1 de lo que podamos planificar los docentes, a veces puede tener m\u00e1s potencia lo que genera una idea planteada por un vecino. Lo que aqu\u00ed se cuenta es un ejemplo de ello.<\/p>\n\n\n\n<p>Ante la falta de vacantes para escuelas primarias en el barrio Ram\u00f3n Carrillo y sus aleda\u00f1os, todos los d\u00edas m\u00e1s de quinientos alumnos se trasladan en micro desde el barrio hacia otras escuelas de la zona. Este sistema de traslado requiere de la presencia de doce celadoras, vecinas del barrio, que trabajaron como voluntarias desde que el programa se inici\u00f3 en 2007 hasta que fueron contratadas por el Ministerio de Educaci\u00f3n en 2008. Ellas organizan y acompa\u00f1an a los chicos a sus diferentes escuelas.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfY qu\u00e9 tiene que ver todo esto con la biblioteca?<\/p>\n\n\n\n<p><strong><span style=\"font-size: 18pt;\">Manifestaciones&nbsp;art\u00edsticas y educaci\u00f3n:&nbsp;traves\u00edas posibles&nbsp;<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:40px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><em>Por&nbsp;Vali Guidalevich<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Las manifestaciones art\u00edsticas entramadas con la educaci\u00f3n pueden colaborar en la creaci\u00f3n de espacios y situaciones en las cuales los chicos y chicas conozcan, compartan, intercambien, reflexionen acerca de sus experiencias cotidianas. A trav\u00e9s del arte es posible conocer y entender nuestra cultura, construir, deconstruir&nbsp;y reconstruir sus significados y otorgarle otros. Es decir, como sostienen Bill, G, Chris, B, Duglas, E (1995): \u201cdesenvolver un alfabetismo cr\u00edtico que contribuya para volver a los individuos m\u00e1s aut\u00f3nomos y capaces de emanciparse de las formas contempor\u00e1neas de dominaci\u00f3n, torn\u00e1ndose ciudadanos m\u00e1s activos, competentes y motivados para desenvolverse en procesos de transformaci\u00f3n social.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Nos acercamos, nos sumergimos, nos apropiamos de las im\u00e1genes. A trav\u00e9s de ellas nos surgen interrogantes, cr\u00edticas, cuestionamientos. Cuando nos enfrentamos a una imagen, decidimos mirar o \u201cno mirar\u201d. \u00bfQu\u00e9 elegimos que sea difuso o borroso? \u00bfQu\u00e9 deseamos conocer y qu\u00e9 preferimos que no exista? \u201cNo mirar\u201d tambi\u00e9n es una manera de ver, una postura frente al ver.<\/p>\n\n\n\n<p>Las manifestaciones art\u00edsticas ofrecen variedad y diversidad de lectura e interpretaci\u00f3n. Abren la posibilidad de adquirir un conocimiento plural y creativo. De tener distintas miradas, diferentes ideas frente a lo que vemos, escuchamos y sentimos. Acuerdo con Giroux, (1997) en su interpretaci\u00f3n del arte como: \u201cun lenguaje que cultive una capacidad para la cr\u00edtica razonada, para reparar los abusos del poder y las relaciones de dominaci\u00f3n y para explorar y extender las dimensiones ut\u00f3picas de la potencialidad humana.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A\u00f1o 3, N\u00famero 3, Primavera de 2012Este n\u00famero de Itinerarios aborda diferentes lenguajes y pr\u00e1cticas est\u00e9ticas, incluso desafiando las concepciones usuales sobre el arte o la idea misma de disciplinas espec\u00edficas, y muestra espacios y sujetos diversos en plena acci\u00f3n art\u00edstica. 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